Допустим, что есть только то, чем мы живем. И ничего нет другого. Чем же мы живем? Ну, успехом своим, так называемыми победами, живем творчеством, живем любовью, еще, допустим живем пьянкой... Но как уже всем все надоело. Надоело обманывать себя, заниматься бодрячеством, как некоторые выражаются. Уже ведь захотелось многим много, а то, что есть, стало слишком пресным и не удовлетворяет. Многие стали протестовать. Но протест — это, тоже не выход. Окончится один протест, начнется другой, так и будем друг друга осуждать, но этим ведь всего не решить, все равно останется много нерешенных вопросов. И не случайно, что многие из этих вопросов лучшие, хотя и немногие еще люди, стали решать с помощью религии. Но религия без воскресения из мертвых — это не решение. Тот лабиринт в который мы попали требует настойчиво решения вопроса о воскресении из мертвых.
Не случайно этим вопросом заинтересовались молодые люди, дети неверующих, посмеявшихся над религией отцов. Нам надо решить этот вопрос и за предыдущие поколения. Они жили и умирали, все у них было спокойно. Многие из них даже веровали в загробную жизнь, но думали при этом только о себе, мы же должны думать обо всех. Задуматься нас заставляют и погибшие в последние мировые войны, погибшие в концлагерях и всяких застенках. Их было неисчислимое множество. Теперь вот реабилитируют память многих из них, но что значит наша реабилитация, если муки их — ничем неизмеримые муки — ничем не увенчались? Неужели жизнь сведем к тому, что кто-то вспомнит добрым словом, в лучшем случае, напишет книгу? Восполняется ли этим многообразие погасших человеческих чувств?
Память погибших в страшных муках требует решения вопроса о воскрешении из мертвых.
Статьи в тему
Перевести статью: |  |  |  |  |  |  | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
